هلال وأقمر
هلال وأقمر
بَكىَ صَاحِـبـي لَـمّـا" رَآني فـَأظْهَـــرا"بَـوادِرَ دَمْـع ٍ قـَبْــلَ أنْ يَتـَصـَـــبـَّــــــَرا
فـَهَـلْ راقـَهُ عِطـْرُ الجَزيرةِ إذ ْ جَــرى
بـِريح ِ الصَّبَا مِـسْـكًا فـَطيبًا فـَعَنْبَـــــرا
وأحْزَنـَهُ ذِكـْرُ المَنــازِلِ وَاللِّـــــــــوى
بـِنـَجْدٍ تـَرَى وَجْهَ الهـِلاليِّ نـَـيـِّــــــرا
يَقولُ، وَمَنْ يَدْري، لـَعَلَّ الذي بَـــــــرا
يُـريـدُ لـَـنا خَـيْـرا بـِـثامُرْثِ بـَرْبــــــَرا
ٌريــــاحٌ وَ أثـْباجٌ فـَمِرْداسٌ ثـَعالِـبَــــة
فـَأشـْجَعُ غـَطـَـفان ٍ إلىَ حَـيْـثُ عَـمَّرا
دُرَيْـدٌ، سُوَيْدٌ، فـَمَـنْ شــــــــاءَ ذ َكَّـرا
أحْياءُ مَعْـقـِلٍ وَفـِزارَةَ إذ ْ رَنَـــــــتْ
فـَزُغْـبَة ُ، قـُرَّةٌ، ِلمَنْ كانَ أنْـكــــــــَرا
ٍٍطـَرودٌ وَعـَدْوانٌ في عِياضٍ وَعامِــــر
حُصَـيْنٌ وَعُـرْوَةُ كالغمامَةِ أمــْــطـَـرا
بَنو عامِـــرٍ طـُـرًّا وَأوْلادُ نـــائِــــــــلٍ
ٍألا لـَـوْ سَرَتْ تـِلـْـكَ الرِيَاحُ بـِـلـَيْـلـَــة
دَجــوجـِــيـَّةٍ عَــبْـرَ مَرابـِـع ِ عَـْبقـَرَى
"فـَجَــرَّتْ عَلى البَطـْحاءِ "أذْيالَ يُــمْـنـَةٍ
"لتـَجْـنِي "بـِـيَـبْـرينَ الرَّبيـــــعَ المُنـَوَّرَا
ٍفآبـَتْ بـِرَيْحان ٍ وآس ٍ و نـَرْجـِـــــس
ونـَجْم ِ الأقاحي قـَـبْـلَ أنْ يَـتـَحَيَّـــــرَا
فـَنـَبـَّهـَــني عـِـــطـْرٌ لِـيَـبْرينَ مَوْهِـنـًا
يَـزورُ بـِـتاغـــيتَ هِـلالا ً وَ أقْــمُـــرَا
ثامُرْثْ أوهامُرْث عند الزناتة هي الأرض وأظن أن "ها" هي نفسها "ها التنبيه التي في "هذا" والتي كانت تستعمل كأداة تعريف عند العرب القدامى قبل استعمال "أل" كأداة خاصة
زرت أبو ظبي في 1995 ضمن وفد جزائري وعند وصولنا رحبوا بنا وقال بعضهم مرحبا ببني هلال وأخبرني أحدهم بوجود طائفة منهم خارج المدينة في البادية
وخلال حفلةٍ سألني أحدهم -هل تفهم- فظننت أنه يشك في عروبتي ثم بدا لي ان لغة الأغاني مهرية لأنني لم أكن فعلا أفهم شيئا
ثم كتبت هذه القصيدة ووضعت أول صفحة لهلال على الشبكة في موقع
Khayma.com
عند بدايته وذكرت قصة بني هلال وتغريبتهم ونسبهم وقبائلهم ومواقعهم في الجزائر ونشرت هذه القصيدة وبعد تطورالواب وتَغَـيُّرالخيمة حُذِفت الصفحة ولكن القصيدة بقيت لتداولها بين المواقع العربية
ما زلت أحتفظ بفقرة رابعة من هذه القصيدة، قليل من قرأها، تجنبت نشرها لأن البعض قد يعتبرها هجاء والسلام عليكم
